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ロクシアの空を彷徨う浮遊島。 過去に存在した古代文明の作り上げた空中要塞であり、全体がなめらかな表面をした構造物で固められている。 『創造主』が滅びて無人となった今も、中心部にある超大型魔導炉が島全体にエネルギーを供給しており機能を維持し続けている模様。 勿論防衛システムも機能しており、島に侵入を試みた者に対して迎撃兵装や機巧人形が攻撃を仕掛けてくる『人食い浮島』状態。 一応は破損による"死角"も幾つかあるようで侵入も不可能ではないのだが…。 島自体は他の浮島等を避けるよう移動しており、衝突する心配はほぼ存在しない。 但しあのマリベラすら的確に探知して『回避』するあたり、相当に高度なシステムで駆動しているのが垣間見えるだろう。 某遺跡より、グラビノア島と酷似した形状の『浮島』が大量に彫られている石板が発掘された。 石板には複数の『浮島』とそれらを従える『更に巨大な要塞島』が巨大な異形の怪物と戦っている光景が描かれていたようだ。 一つあれば幾つもの国を容易に滅ぼせるようなグラビノア。 これを多数作らなくてはならなくなるような危機が過去にこの世界を襲ったというのだろうか? 関連 古代文明 目次に戻る
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Scoshi Project Paste the paragraphs you wrote for scoshi project! If possible, please write the chapter name, and which analysis you used. (1 paragraph each, right? wouldn t it be hard to compile if one person wrote more than 1 paragraph??) masumi Scoshi Katrina Soliman, 113890 Chapter 10 Martin and Nakayama on Culture, Communication and Intercultural Relationships Analysis used The stages of relationships An important theme evident throughout the whole story is the relationship between Joanne and Yoshiko. Early on, the author advised the readers to think about any friendships they had that didn’t really end well. I think this was meant to give the readers a hint of what the story was all about – the progression and eventual disintegration of the author’s relationship with Yoshiko. Firstly, the scene in the noodle shop tells us of how they started to know each other – the initiation (orientation) part of their relationship. The enthusiasm on both sides seems to assure us of a happy ending. The author expresses her satisfaction knowing that both she and Yoshiko had a lot in common. However, at the latter part of the conversation, when they were talking about Yoshiko’s arrival date and Yoshiko ‘nodded.. but made no other response except to rise,’ something appears to be wrong. Our doubts about the relationship’s progress is confirmed when the author expresses her disappointments with how Yoshiko was handling matters in her new environment. Their relationship fast-forwarded into the development and plateau stages, which ultimately lead to the decline and termination of their friendship in the end. I think what is important to note here is that no one can really be held responsible for the relationship’s failure. It seems that both parties were forced to get to know and be comfortable with each other in such a fast pace that everything about their relationship seemed to be superficial. The relationship’s progress was heavily dictated by time constraints and high expectations from people around me. This probably put both Joanne and Yoshiko under stress, which resulted to a subtle contestation of power between the two (who dictates what, whose demands should be met etc). Evidently, it was Joanne who fully submitted to Yoshiko’s demands even though she felt that that was not how things should be. Miki 101123 By the difference Yoshiko s culture and Joanne s culture, they must had one issue among them. Chapter 3 shouws that situation culture influences communication (Relationshiop between culture and communication). Yoshiko wanted to change her appartment, becuse the one of the reasons was about a neighborhood. She complained about him about on warm days without shirts (P17 L39). It is quite strenge appearnance for Japanese even it is a warm day. However, it is not strange for Joanne (for American). Cultural value is the most deeply felt, and values tell cultual groups what they ought to (Ch3,P63). In this man without shirts situation, Yoshiko s value (Japanese s) and Jpanne s value (American s) are difference. The cultural difference leads them the difficulty in understanding each other. Yoshimi Takahashi, 081740 Chapter 8 Migrant-host Relationship By using migrant-host relationship model, Yoshiko can be categorized in first form of Separation from her behavior expressed in the reading. People who are in Separation “retain their original culture and at the same time avoid interaction with other groups (ch.8 p.207).”As Brown says, “she seemed uninterested in getting to know our students or faculty, instead seeking out other Japanese living in the community (line13 p.16),” and “she has taken a hostile attitude toward many things, and her criticisms have put our college in an unfavorable light (line 24, p16),”Yoshiko keeps persisting Japanese way and avoiding interaction with co-workers, students and people in Iowa. Brown kept tying to understand Yoshiko and Japanese culture. However, Brown was upset at her behavior when Yoshiko complained about her apartment and insisted it should be in Japanese way. It can be seen in her line 17, p18, “she was not in Japan but in Iowa, that she had come to learn about another culture instead of clinging to her own, and that it was time she tried making compromises instead of demands.” This also implies that Yoshiko had not tried to learn Iowa culture, but persisted Japanese way. Segregation, the second form of separation cannot be applied to Yoshiko since the condition constitutes Segregation when “Separation is initiated and enforced by the dominant society.” Yoshiko was neither initiated nor enforced by anyone to separate herself from American people or Iowa people. I guess… I should mention the reason why she is not categorized in other three, Assimilation, Integration, and Marginalization… but oh well… this is a draft so… courtney chapter 8 separation model Upon arriving in America, Yoshiko chose to keep herself separate from American culture, and did her best to maintain the kind of lifestyle she had while in Japan. The chapter 8 model of “separation” best illustrates Yoshiko’s behavior while in America. The reading states that “separation is when migrants willingly chose to retain their original culture and at the same time avoid interaction with other groups.” Yoshiko’s lifestyle in America is a perfect example of this behavior. When she first arrives, according to Joanne she seemed uninterested in getting to know other members of the faculty or the students, and she secluded herself in her office with the door closed. Even when she made promises to appear as a guest speaker in other classes, but she never showed up. She bought her own car and moved in on her own, completely avoiding interaction with other Americans, including Joanne, who felt they had so much in common. Yoshiko also directly chooses to retain her Japanese culture, although it seems as though it was less of a choice and more like lack of interest in even trying to assimilate to American culture. She certainly did not leave her behind her Japanese friends/contacts/family, which is evident by the five-hundred dollar phone bill. Her lack of willingness to try to live like an American is directly stated when she was talking to Joanne in the car. She complains about the old furniture, the lack of new appliances, and the black men in the neighborhood, claming that this is simply not the Japanese way. She had come to America to learn another culture, but instead clung unwaveringly to her Japanese necessities and lifestyle, using a simple explanation of “it is the Japanese way, despite the fact that she lived in America. Masumi Moto Chapter 3 Culture as Resistance to Dominant Society (p.73) Yoshiko is having the problem of communicating with the different culture. She cannot step out of her culture and accept the other culture, since Yoshiko tends to lock herself up in her own shell when she arrives in Iowa. It may be just because she feels comfortable that way to keep her privacy. This could be an example of Japanese culture. When Yoshiko is on campus, “she [secludes] herself in her office with the door closed.” (16) So, she apparently seems like she is not interested in seeing other people. In addition, later in the story, Tadaharu says that “Japanese need privacy.” (21) Yoshiko can be considered as typical Japanese, who cares about her own personal space. Therefore, she is an individual who uses her “own space to resist dominant society,” (Ch 3, 73) and the society being the school. Jin Shintani Analysis on The Components of Competence Chapter 12 The contrast of the acculturation procedure between Yoshiko and Tadaharu is vividly shown in the middle stage of the story. Tadaharu seems to be acculturating into the society very naturally without any difficulties, but were there any strategies in his successful acculturation? According to the Components of Competence introduced in Chapter 12, many concepts can be applied to their contrast. First of all, the Motivation (p317) differs greatly between these two. Second, Yoshiko does not show her complaints and opinions out, which may seem like a way of D.I.E. exercise(p320), and may prevent cultural conflicts. But however, this turns out to be a failure in the relationship between Yoshiko and Joanne. And Third, Tadaharu is actively working on many of the concepts listed in Behaviors and Skills (p321), such as emulating the American behavior and actively interacting with people, which corresponds with the concept of display of respect and empathy, and interaction management. As applied to acculturating theories like this, it can be said that the contrast between Yoshiko and Tadaharu was a good actual case in acculturation study, and many strategies can be seen from this. Edit this page
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INPROJET 原宿JETROBOTで行われる即興イベント。 毎回、様々なゲストが東京中、日本中、世界中から集まり、エキサイティングな空間を作っている。 出演者は発表されるが、イベントマスターのZULU(鶴山欣也)の指示により、流動的に組み合わせが変化していく。 セカンドセット以降はジャンプインも可能。 ■リンク INPROJET(JETROBOT×即興 Wikiより) http //www16.atwiki.jp/jetrobot/pages/6.html YouTubeのINPROJET動画へのリンク http //www.youtube.com/results?search_type=tag search_query=jetrobot
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未来探偵紅蠍寿司(浮遊属性) ■キャラクター名:未来探偵紅蠍寿司(浮遊属性) ■ヨミ:ごめんなさい! ■性別:女性 ■武器: 寿司屋台装備。 自身が握った寿司たちにコンバットナイフや大型拳銃などで武装させている。 また、空中浮遊するフライング寿司ダイナソーや高高度狙撃フライング寿司なども使役する極めて強力な怪人。 本人は口から酢飯を吐き出す。 特殊能力『浮遊属性付与』 寿司に翼をはやして浮遊させる。 浮遊属性を持った寿司は空中を飛び交い、人々を襲うようになる。 そして寿司たちはこぞって人間たちの喉に飛び込み、窒息死させようとするのだ。 寿司が喉に詰まった人たちは背中から翼が生えて空中浮遊し始める。 最終的に窒息死した時点で翼が消え、高所から墜落して確実に死亡する。 未来探偵紅蠍寿司自身も寿司であるため、翼を生やして空中浮遊している。 設定 人間サイズの寿司。自身も寿司を握る。 直立した人間大の寿司に手足が生えたような恰好の怪人。寿司ネタ部分が未来探偵紅蠍の顔面になっている。 その正体は「飛行迷宮学園ダンゲロス」以降、書籍版での伏線(ネタ)が放置され続けた未来探偵紅蠍の成れの果て。 小説の続きが年単位で出てこず、あまりにもネタが放置されすぎた結果、Dr.スズハラ博士(※1)の手で肉体改造手術を施され寿司怪人になった。『蠍座の名探偵』の能力は「危ないから」という理由で取り上げられた。同じ理由で無限の攻撃力や無限の防御力も搭載されていない。 スズハラ機関(※2)が命じるままに寿司を握り、人々を襲う哀れな怪物となり果てた。 もうこうなると本当に未来探偵紅蠍本人かどうかも怪しいが、洗脳改造した寿司職人と合体してるため寿司は確実に握れる。「ヘラッシャ!」や「アイヨ!」、「殺してくれ」など寿司職人特有の掛け声を放つ。寿司職人はその辺にいた架神恭介(※3)を洗脳して寿司職人に仕立て上げたもの。 寿司の頭部から寿司職人の両腕が酢飯まみれになって生えている。 一刻も早く人間に戻りたいと願っており、それが山乃端一人を殺害する動機となっている(なぜ?)。 (※1)Dr.スズハラ博士はダンゲロスボードゲームやダンジョン&ダンゲロスに未登場のキャラのため、未来探偵紅蠍がそちらにも登場していることを知らない。 (※2)世界を「物語」と捉え、「設定」を先行させることで後付けで認識を成り立たせる多元世界環理論「寿々波羅記環」の信奉者たちのこと。「スズハラ機関」を名乗り、それに設定を与える者がすべてスズハラ機関となる。世界を「認識」と捉えることで成り立たせる識家と対立関係にある。 (※3)ダンゲロス世界に登場する架神恭介。ダンゲロス原作者の方とは別人です。念のため。 架神恭介を取り込んでいるため、「架神先生、ダンゲロスの新刊待ってます!!」と大声で叫んであげると苦しむ。この架神恭介はルポライターとして活動しており、希望崎学園の実録本を執筆中にスズハラ機関に誘拐されたからである!!「架神先生、ダンゲロスの新刊待ってます!!」と叫び続けることで無力化できる。 山乃端一人を殺す理由 「いろんな世界に関わっている山乃端一人を殺せば未来探偵としての顔も立つだろ」くらいの認識で襲い掛かってくる。 何気なく寿司屋台のふりをして山乃端一人に近寄り、寿司をのどに詰まらせて空中浮遊させることで彼女を誘拐しようとする。
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アリスアイス【ZERO Project】 基本情報 活動の記録スタートダッシュイベント期間 本戦期間 名言集 ファンのブログやnote、togetterまとめなど 基本情報 名称:アリスアイス SHOWROOM リンク:https //www.showroom-live.com/room/profile?room_id=246030 Twitterアカウント https //twitter.com/@ZEROPro_No10 愛称 てんちゃん 視聴者名 ハリネズ民 etc... 活動の記録 スタートダッシュイベント期間 4月11日 配信が初めてで、開始後30分ほど虚空に向かって話し続けてしまう。 音が聞こえるようになってからは、好きなアニメが「幽遊白書」、口の中でさくらんぼの茎を結べることなどを話す。 4月12日 前日の初配信から「途切れないように話す」という目標を設定し、話題のメモを取り、他のれいちゃんの配信から話題を学習してきたことを明かす。 アリスアイスという名前の由来を話す。「れい」ちゃんオーディションの10(英語で「ten」)番ということで冷凍庫を連想し、冷凍庫が曲名に含まれるボーカロイドの楽曲から「アリス」を取り、自身の好物である「アイス」を繋げて名前が決定したもよう。 足フェチであること、れいちゃんが余りにも美脚だったため惹かれたことを話す。一次予選に送った音声にも「美脚系Vtuber」という言葉が含まれていたもよう。 4月13日 早口言葉に挑戦する。配信前から練習してきたとのこと。 本戦期間 名言集 ファンのブログやnote、togetterまとめなど
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使い魔ドール 情報随時募集中!! Ver3.3から実装されたアイテム。 カードを使わなくても、好きな使い魔を一緒に戦場へ連れて行ける。 概要 使い魔ドールとは、使い魔の縮小された3Dモデルである。 所持している使い魔ドールを装備すると、ゲーム中でも3Dモデルの主人公の周囲を動き回るようになる。 バトルのステータス等には影響しない。 獲得法 使い魔ドールは購入などではなく、武器と同じく「練成」をする必要がある。 ゲームプレイで手に入るルーン(Rn)、メモリア(緋・蒼・黄)、霊珠を使用して練成する。 手順:ゲームスタート後の「カスタマイズ」→「使い魔ドール錬成」→「通常練成」または「霊珠練成」を行う。 このとき、練成の方法が「緋のメモリアを消費」「蒼のメモリアを消費」「黄のメモリアを消費」する場合があるが、 どのメモリアを消費しても、全種類の中からランダムに1体が練成される。 ※緋のメモリアを消費するからといって、アタッカーの使い魔が練成されるなどと言うことは無い。 武器練成と異なる点はLoV3.net上では練成できないこと※2015.06.04からLoV3.netでも使い魔ドールを練成できるようになった。 ただしアバターカスタマイズは、LoV3.netでも行うことが可能。 また、所持数に上限が無い。 全種類のうちの空欄の項目に獲得したものが埋まるという、称号やアバターパーツと同じシステムになる。 レベリング 使い魔ドールを練成したときに、すでに所持しているものと同じ使い魔ドールを獲得することがある。 同じ使い魔ドールを獲得すると経験値が溜まり、レベルアップする。 レベルアップすると使い魔ドールの周辺に演出が追加されるようになる。 現在のレベルは☆マークで表示され、レベル3が最大になる。 それ以降は同じ使い魔ドールを入手しても、何も起こらなくなる。 レアリティ「V」 使い魔錬成などでレアリティ“V”の使い魔ドールを入手すると、該当使い魔の「使い魔システムボイス」を獲得することができる。 この使い魔ボイスは期間限定で公式モバイルサイトにてMPで指定購入することも可能となっている。 入手すると“システムボイス獲得!”の文字が表示されるとともに、使い魔の“祝福ボイス”が再生される。 使い魔ドールボイス レアリティ“V”の使い魔ドールにボイスを追加。 「対戦開始時」「勝利時」「敗北時」に一言発するようになります。 ※ナルメア、カリオストロ、ヴィーラ、シャルロッテ、ダヌアは、システムボイスは存在しないが、上記の3種のボイスを発する。 使い魔ドールリスト Ver3.300より使い魔ドールVol.1〔各種No.001~020〕が実装 Ver3.305より使い魔ドールVol.2〔各種No.021~040〕が実装(7/30~9/9期間中、出現確率アップ!) Ver3.403より使い魔ドールのレアリティ「V」が実装 Ver3.407より『グランブルーファンタジー』の使い魔ドールが期間限定で登場「ヴィーラ」「ダヌア」「シャルロッテ」(3月31日~4月14日の期間中) Ver3.4XXより『グランブルーファンタジー』の使い魔ドールが期間限定で登場「ナルメア」「カリオストロ」「ヴィーラ」「ダヌア」「シャルロッテ」(5月2日~5月16日の期間中) ※レアリティPRのゲスト使い魔ドールは獲得方法が異なるのでご注意ください。 ※『グランブルーファンタジー』の使い魔ドールは全てレアリティが“V”となっているが、システムボイスはない。 ただし、「対戦開始時」「勝利時」「敗北時」の3種のボイスは発する。 PR使い魔ドール詳細Ver3.305[2015.07.30] 電撃 - 電アケ50号には『LoV3』の御坂美琴&インデックスの使い魔ドールや『COJ』のPRカード特典が付属! ストーリーモード「運命の扉」 EASY または NORMAL をステージ19までクリアする。報酬→使い魔ドール「ニド」、「リシア」 人獣 神族 魔種 海種 不死 その他 人獣 No レア 名前 001 C ロロ 002 C ロッシュ 003 C とうてつ 004 C アエロ 005 C ラース・ジャイアント 006 C ジェヴォーダン 007 C ヴォーパルバニー 008 C 黒獅子 009 C ニルス 010 C オキュペテ 011 B 白虎 012 B フェンリル 013 B ロビン・フッド 014 VB ジキル 015 B ベオウルフ 016 B 一丈青扈三娘 017 VA 風魔小太郎 018 A ルールー 019 VA ミミララ・レイア 020 S アカズキン 021 C ポポ 022 C カラミティ・ジェーン 023 C ジェロニモ 024 C アルフォス 025 C ラドン 026 C フォルコン 027 C チェシャ猫 028 C ビリー・ザ・キッド 029 C ツームーンズ 030 C ギーブル 031 B ガレアード 032 B ガラティン 033 B ドロシー 034 B ニール 035 B ヤツフサ 036 B ステラ(黒) 037 VA アリス 038 A ソエル 039 A ステラ 040 S 伏姫 041 VS キング・アーサー(白) 042 VS ナルメア ??? PR サボテンダー ??? PR イデア ▲ページの一番上へ 神族 No レア 名前 001 C 朱雀 002 C ルナ 003 C グリンブルスティ 004 C 毘沙門天 005 C タロス 006 C ポロス 007 C ウラヌス 008 C ヤニワニ 009 C アヌビス 010 C ヒルディスヴィーニ 011 B セルディッド 012 B スクナヒコナ 013 B ヘラ 014 B 風神 015 B 雷神 016 B ミカエル 017 A オーディン 018 A アテナ 019 A イシュタル 020 S ラグナロク 021 C デュランダル 022 C キュオ 023 C アンドロメダ 024 C ペルセウス 025 C パーン 026 C 摩利支天 027 C ケルビム 028 C ジズ 029 C 愛染明王 030 C エヴァンスール 031 B ラケシス 032 B クロートー 033 B ハバキリ 034 B ハバキリ(超覚醒) 035 B ヤマトタケル(白) 036 B ヤマトタケル(黒) 037 A アトロポス 038 A ジークフリート(白) 039 A ジークフリート(黒) 040 S ラー 041 VB ブリュンヒルデ 042 VS カリオストロ 043 ??? クピド ??? PR オメガ ??? PR サルーイン ??? PR インデックス ▲ページの一番上へ 魔種 No レア 名前 001 C ガープ 002 C かまいたち 003 C ウォドノス 004 C シユウ 005 C レッドライダー 006 C ターラカ 007 C ギガス 008 C ベイルガン 009 C ジャバウォック 010 C 豆腐小僧 011 B ゴグマゴグ 012 B アレイスター 013 B パンドラ 014 VB ハイド 015 B ルティア 016 B チルル 017 A ミリア 018 A エリゴス 019 A リリス 020 S キング・ソロモン 021 C ギュルギュル 022 C イポス 023 C レネゲイド 024 C メデューサ 025 C 青龍 026 C エルファバ 027 C アンラ・マンユ 028 C リビコッコ 029 C フィーナ 030 C ツトゥーグア 031 B ビルヒーゲル 032 B ダーインスレイヴ 033 B ティアマト 034 B アルファレネゲイド(白) 035 B アルファレネゲイド(黒) 036 B ミョーン 037 VA ダークアリス 038 A ハートの女王 039 A 蘆屋道満 040 S ツクヨミ 041 VB ホワイトライダー 042 VS ヴィーラ ??? PR ボム ▲ページの一番上へ 海種 No レア 名前 001 C 水虎 002 C ディニ 003 C アプカルル 004 C マカラ 005 C エキドナ 006 C ダゴン 007 C ウィーユ 008 C セドナ 009 C マキリ 010 C フォカロル 011 B アナンタ 012 B オオモノヌシ 013 B ポセイドン 014 B アラハバキ 015 B マニカ 016 B テティス 017 A キマ 018 A ムー 019 A アラハバキ(超覚醒) 020 VS コノハナサクヤ 021 C アクアナイト 022 C アクアキング 023 C ファロス 024 C アクアルーク 025 C ナグルファル 026 C イピリア 027 C オケアノス 028 C ムシュフシュ 029 C ガルグイユ 030 C ニライカナイ 031 B マルドゥク 032 B オキクルミ 033 B トリシューラ 034 B クイミ 035 B アクアクィーン 036 B ナグルファル(超覚醒) 037 A ハルフゥ 038 A アニュイ 039 A 太公望 040 S ベストラ 041 VS コノハナチルヒメ(白) 042 VS シャルロッテ ??? PR トンベリ ??? PR シェラハ ??? PR 御坂美琴 ▲ページの一番上へ 不死 No レア 名前 001 C ガルファス 002 C カリガリ博士 003 C シュトラ 004 C ゲーデ 005 C サマエル 006 C シバルバー 007 C ナイトメア 008 C ア・プチ 009 C 火車 010 C チョンプー 011 B バーバ・ヤーガ 012 B アレクトー 013 B ベドラム 014 B ドリアン・グレイ 015 B チェザーレ 016 B ネルガル 017 VA ユダ 018 A プルートー 019 A イシュタム 020 S キュベレー 021 C 小野篁 022 C アンダーテイカー 023 C フォル 024 C グロウベック 025 C ミクトランシワトル 026 C ミクトランテクートリ 027 C ミキストリ 028 C 太山府君 029 C ピルロイ 030 C アポピス(白) 031 B 武則天 032 B マッドハッター 033 B ティルフィング 034 B 太山府君(超覚醒) 035 B リドルリドル 036 B アポピス(黒) 037 A 安倍晴明 038 VA エンプーサ 039 VA モルモー 040 S マリー・ルー 041 VS ヘカテー 042 VS ダヌア ??? PR モルボル ??? PR デス ??? PR マグノリア ??? PR ゼロ ??? PR ミハイル ▲ページの一番上へ その他 No レア 名前 ??? PR ニド ??? PR リシア ▲ページの一番上へ コメント *編集が苦手な方はこちらへ情報提供お願いします 使い魔ドール人獣の004(C)は「アエロ」でした。 -- (名無しさん) 2015-04-28 07 11 37 できればアーツも教えて戴きたいです。 -- (名無しさん) 2015-06-22 15 05 45 神族040(S)「ラー」でました。 -- (名無しさん) 2015-07-30 18 59 01 人獣の039はステラ(白)、 神族の037はアトロポス同じく039はジークフリート(黒)、 魔族の021はギュルギュル同じく023はレネゲイドです。 -- (名無しさん) 2015-08-02 10 41 19 神族の041はブリュンヒルデでした -- (名無しさん) 2016-02-26 19 13 15 名前 コメント すべてのコメントを見る
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726 名前:名無しさん@ゴーゴーゴーゴー![] 投稿日:2016/03/29(火) 18 15 38.00 ID tYO/5F6/ nekojimaってやべーな 毎回味方のせいにしてチャットファイトしてくる 終わったあとこいついるとみんなレポートよろしくってくるんだけどw 配信もやってるみたいだからよろしく https //livetube.cc/tag.nekojima 750 名前:名無しさん@ゴーゴーゴーゴー![sage] 投稿日:2016/03/29(火) 23 34 32.16 ID MHqzXKmu 猫島 http //livetube.cc/%E7%8C%AB%E5%B3%B6 SN:nekojima ランク:ブロンズ4 https //gyazo.com/a20f5d180cc37e73026fd9f3c5927d72 煽り暴言系ミュート推奨 若干feeder系 名前 コメント
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Myojo(みょうじょう) 集英社が発刊しているアイドル雑誌 昔は「明星」表記だった
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LAST SIN PROJECT/ラストシンプロジェクト 巷で流行している、開発元不明のソーシャルゲーム。 罪を抱えた者だけのユートピアとされる罪渦郷が舞台。 プレイヤーは罪の力を操る罪憑きとなり、罪渦郷を脅かす罪渦を倒すのが目的。
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概要 浮遊大陸ウトルウィ東部区域ジス・ルゥ水没遺跡 浮遊遺跡島エトルヒグ 黒樹の祠 アルヴェルク岩山遺跡 竜骸廃棄都市サナト 異空洞ラカ ラトク湖城塞島遺跡 カ・ラルト崩落遺跡 浮遊大陸ウトルウィ中央区域レグ新緑教会廃墟 テフトスカ樹洞の祠 ルク・リ地底遺跡群 浮遊大陸ウトルウィ西部区域黒塔 廃墟都市ナルカ 概要 ここでは浮遊大陸ウトゥルウィにある遺跡の調査記録をまとめるものとする 浮遊大陸ウトルウィ東部区域 ジス・ルゥ水没遺跡 海の遺跡 材質不明のものでできている遺跡 8割ほど水没している 浮遊遺跡島エトルヒグ 唯国クロヴァスト上空にある材質不明の遺跡島 この島の周辺の空間は非常に不安定で他の世界と繋がることがある場所だった 現在は制御装置の開発に成功したため他の世界と繋がるための港となっている 黒樹の祠 唯国の城中央中庭にある材質不明の祠 結界により世界から外れているため認識できない アルヴェルク岩山遺跡 岩山の遺跡 材質不明のものでできた遺跡 岩山の山頂に入り口があり山の内部殆どが遺跡だと思われる 竜骸廃棄都市サナト 唯国の旧都 竜骸による呪い 瘴気 黒色魔力で汚染されている 異空洞ラカ 平原の異空洞 平原にぽつんとある材質不明の門 門の先は何処かの空間へつながっている ラトク湖城塞島遺跡 ラトク湖中央にある城塞島遺跡 他の材質不明の遺跡群とは別の遺跡だと思われる カ・ラルト崩落遺跡 浮遊離島遺跡 浮遊離島にある崩落した遺跡 他の材質不明の遺跡群とは別の遺跡だと思われる 浮遊大陸ウトルウィ中央区域 レグ新緑教会廃墟 森の中にひっそりとたたずむ教会の廃墟 地下に続く道がありそこには異様な雰囲気の書庫と材質不明の扉がある 教会の部分は風化が進んでおりところどころ穴が開いてる状態になっている テフトスカ樹洞の祠 大樹テフトスカ頂上部から入れる樹洞の最奥にある材質不明の祠 樹洞内部は入り組んでおり最奥に至るのは非常に困難 祠の前には祭壇があり何かを祀っていた形跡がある ルク・リ地底遺跡群 いまだ稼働し続ける材質不明の遺跡群 一部分が地上に出ており、そこから内部に侵入出来る 内部にはいくつものエネルギーラインが走っており施設も生きているため機能をある程度使える 扱える施設の一つに転送装置がありどこかにつながっている 浮遊大陸ウトルウィ西部区域 黒塔 大陸下部から突き刺さっている頂上の見えぬ塔 常に呪血と呼ばれる赤黒い液体が塔をつたって流れ落ちており周囲はこの呪血の湖となっている 内部には呪血はないが瘴気で満ちているため探索は困難 この世界の物ではない物質でできている 廃墟都市ナルカ 大部分が呪血の湖に沈んだ廃墟 ほとんど風化しきっており人が暮らしていた痕跡はほとんどない